A alma encarnada - 8 -CONSUMO E CRIANÇAS

As alegrias e tristezas de viver nesse nosso tempo deixaram como marca em mim a certeza de que ninguém tem mais direito à ingenuidade de não saber que o mundo é como é. No distante e no próximo. Todos os dias, os acontecimentos mais corriqueiros nos convocam a ter uma posição, mas quantas vezes fazemos corpo mole e nos fingimos de tontos? Como por exemplo, que os meios de comunicação estão a serviço da publicidade que os sustenta, todos nós sabemos.  Mas que ao permitir que nossas filhas ou netas se vistam como putas e dancem na boquinha da garrafa como ordenou a rainha dos baixinhos e que assim incentivamos não só o consumo mas também a pedofilia, é tão chato pensar... que isso a gente finge que não sabe.

Quando um flanelinha, num tom misto de humildade e ameaça velada, cobra para a gente estacionar o carro no espaço público, nós pagamos para não sofrer represália. Não queremos nem pensar que o tecido social está tão esgarçado que vai arrebentar a qualquer momento, e afinal esse papo de luta de classes está tão fora de moda...  Quando fechamos rapidamente a janela do carro se um pivete se aproxima, além do medo, a gente sente raiva de ser importunado. Nem queremos pensar que se nossos filhos precisam do tênis e da mochila de marca para serem aceitos, a mesma mensagem publicitária também chega ao menino de rua.

Mas em algum momento de nosso mal estar uma voz lá dentro pergunta: que merda de mundo é esse em que a gente passou a ter medo de criança?

in "Relato de uma aprendizagem" / 2004

A alma encarnada - 9 -NÃO SEI LIDAR COM AS PERDAS

E nem quero. Teria que me transformar em outra pessoa. O que se vai de ruim alivia mas quando é alguém que amamos? Por morte então, é a pior perda porque nem temos a chance de reverter. Em vida, se não consigo, não é um vazio em mim que se abre mas um peso que carrego. 

Muitas e muitas vezes mudam as formas e os conteúdos do afeto, passando de um estado a outro: paixão, amizade, namoro, casamento. Afinal, qualquer maneira de amar vale a pena. O afeto recíproco também pesa, mas é uma força ao contrário, que nos faz flutuar. Mas a rejeição de quem amamos puxa para baixo. Causa tristeza, depressão, melancolia. 

Mas talvez, se eu nunca afundasse, jamais soubesse o que é voar.

A alma encarnada - 10- VIVER FAZ MAL À SAÚDE

A vida hoje é mais longa e temos mais recursos para nos curar. E também para adoecer. Não sou obscurantista a ponto de não reconhecer os avanços das pesquisas e da ciência para mudar o mundo. Para o bem e para o mal. O que me espanta é não se fazer uma reflexão crítica sobre as informações que recebemos de enxurrada a cada minuto. O que está por trás de cada pesquisa e de cada notícia sobre saúde. 

Se o poder econômico e a ideologia americana comandam o mundo, não há como abstrair esse dado da reflexão. Já que o assunto é muito extenso, vou me ater sucintamente a apenas um dos mais polêmicos: cigarro careta. As estatísticas que apontam o cigarro como causa de morte não cruzam todas as outras práticas daquela pessoa, alimentos com agrotóxicos e poluição de veículos, sabidamente causadores de câncer e de outras doenças. E que todos, fumantes ou não, consomem. Sem falar em álcool e medicamentos alopatas em excesso.

As indústrias: farmacêutica, de armamento, de drogas ilegais e do petróleo são os setores  mais ricos da economia. E por isso tem o lobby mais poderoso. O tabaco virou o vilão da história. Mas praticar corrida em rua onde circulam veículos movidos à petróleo equivale a fumar 3 cigarros por quarteirão respirado. Só para a gente pensar um pouco sobre isso. 

Mas como disse o poeta Capinam: 

Estou aqui de passagem

Sei que adiante

Um dia vou morrer

De susto, de bala ou vício

De susto, de bala ou vício...

A alma encarnada 11- AI, COMO DÓI

Muitos pensam o mundo como uma realidade autônoma, anterior e separada do ser humano que, por sua vez, seria um banco de dados a armazenar passivamente o conhecimento que recebe. A visão fragmentada da vida, em variadas correntes do pensamento, tem sido hegemônica porque serve ao poder dominante. Ao enfraquecer a vida, separando-a em partes, o indivíduo perde sua potência e, ao fragmentar-se, pode ser manipulado com mais facilidade.

Vivemos a era da especialização, do clone e do descartável. Conhecendo cada vez melhor o menor, nos afastamos da totalidade. Quando sentimos dor, nos referimos a um pedaço do corpo que dói e consultamos o médico especializado naquela área. Mas, na verdade, quando adoecemos, é nossa unidade de corpo e alma, nosso mundo que adoece. Estamos nos comunicando, usando a doença como metáfora, uma linguagem para dizer que alguma coisa no mundo percebido, que, por sua vez me percebe, está em desequilíbrio.

Mas quando necessitamos de um atendimento médico, na maioria das vezes, em vez de uma terapêutica de reintegração, somos induzidos a mais fragmentação. Isolam-nos de nossa história pessoal e dos elos afetivos para facilitar a prática de uma medicina invasiva, impessoal e pragmática, onde somos avaliados do ponto de vista de um saber padronizado e estatístico. Privilegiando a objetividade como condição para a exatidão científica, o subjetivo é jogado fora como a criança junto com a água do banho. Como nos diz Merleau-Ponty, “A ciência manipula as coisas e renuncia a habitá-las.”